عشق آخر | ||
|
صنايع دستي صنايع دستي به آن دسته از صنايعي گفته مي شود که محصولات آن حاصل هنر ، ذوق ، سليقه و ابتکار مردمي است که با الهام از فرهنگ ، سنت و هنر محلي با دست توليد مي گردد . و بر خلاف صنايع ماشيني در صنايع دستي توليد انبوه و يک شکل صورت نمي گيرد . در نتيجه توليد کننده اي که در صنايع دستي کار مي کند ، ابتکار ، خلاقيت و ذوق فردي او عامل اصلي در کيفيت کالاي توليدي مي باشد . نشتيفان نتوانسته است در صنايع نوين به پيشرفتي دست يابد . علت آن را مي توان در فقدام مديريت دلسوز و عدم وجود مواد اوليه دانست ، اما در صنايع دستي و در توليد قالي ، پارچه هاي کرباس ، طناب ، کوزه و تنور مشهور بوده است . 1- قالي بافي : قالي بافي از جمله صنايع دستي است که از ديرباز به روش سنتي در نشتيفان رواج داشته و هم اکنون نيز قالي بافي هم چنان از مهمترين صنايع دستي در نشتيفان مي باشد . براي آن مي توان دو علت ذکر کرد . اولاً قالي بافي توسط زنان انجام مي گرفته و زنان در کنار خانه داري به قالي بافي مشغول بوده اند . اما بعد از انقلاب که اوضاع مدارس با فرهنگ اسلامي سازگار شد و دختران توانستند وارد مدرسه شوند از نيروي کار قالي بافي کاسته شد و هم اکنون فقط زنان خانه داري که شغلي در بيرون از خانه ندارند به اين کار مشغولند . ثانياً درآمد حاصل از قالي بافي آنقدر کم است که کار قالي بافي را غير اقتصادي کرده و تنها انگيزه اي که زنان را وارد به اين کار مي کند علاقه به هنر و گذران اوقات فراغت است . 2- کرباس بافي : کرباس بافي در گذشته دور قبل از ورود پارچه هاي صنعتي در نشتيفان رونق خاصي داشته است . اما با ورود پارچه هاي صنعتي پارچه هاي سنتي ديگر نتوانستند رقابت کنند و از بين رفتند . مواد اوليه بکار رفته در پارچه هاي کرباس ابريشم و پنبه بوده است که پنبه را خود مردم کشت و تهيه مي کرده اند . 3-طناب بافي : طناب بافي از گذشته هاي بسيار دور در اندازه و طرح هاي مختلف رواج داشته است و تمام مواد اوليه آن حاصل دسترنج صاحبان اين حرفه بوده است . نخ آن از موي بز تهيه مي شده و بوسيله چند نفر مرد ماهر بافته مي شده است . اين کار بر خلاف قالي بافي کاملاً مردانه بوده است . 4- کوزه گري : کوزه گري نيز در نشتيفان زماني از رونق برخوردار بوده است ولي صاحبان اين حرفه نتوانسته اند با نياز زمان خودشان را وفق دهند و نابود شدند . آنچه از اين هند سنتي بر جاي مانده و هنوز به کار خود ادامه مي دهد تنور مالي است . تنورهاي ساخته شده ديگر در نشتيفان کاربرد ندارد . به نظر نمي رسد که تنور مالي هم زمان زيادي دوام بياورد . 5- کارگري : کارگري در حدود 15 تا 20 درصد از درآمد مردم نشتيفان را تشکيل مي دهد افرادي که زمين کشاورزي ندارند و يا زمين کشاورزي آنها نمي تواند هزينه هاي زندگيشان را تامين کند و همچنين نتوانسته اند در بين کاسب ها و راننده ها جاي پايي داشته باشند به ناچار به کارگري روي آورده اند کارگري بيشتر به دو صورت ديده مي شود . 1. کارگري دائمي 2. کارگري فصلي . منظور از کارگري دائمي فعاليتي است مه در خود نشتيفان انجام مي شود که آن ها يا در کارهاي باغداري به نهالکاران کمک مي کنند و يا به کار بنايي مشغولند . کارگري فصلي هم به اين صورت است که کارگران از طريق مهاجرت در فصل هاي خاصي از سال که معمولاً بهار و تابستان مي باشد به ديگر نقاط کشور مي روند . در اين گروه عده بيشتري قرار مي گيرند که از کشاورزان خرده مالک تا دانش آموزان دبيرستاني را مي توان نام برد . 6- داد و ستد ( تجارت ) : همان طوري که گفته شد از قديم الايام نشتيفان از نظر داد و ستد و تجارت کالا از جايگاه خاصي در منطقه برخوردار بوده است . در گذشته کاسب هاي دوره گرد ابتدا محصولات کشاورزي مثل گندم و نخود و فرآورده هاي دامي مثل پشم ، کرک و پوست را از روستاهاي اطراف جمع آوري مي کردند و سپس به کمک خورجين داران و کساني که بوسيله شتر به حمل کالا مشغول بودند که تعداد آن ها در روستا بالغ بر 400 نفر بوده به نواحي ديگر حمل مي کردند و در آن جا به فروش مي رسانند . مي توان گفت که اين تجار در تامين کالاهاي مورد نياز منطقه با توجه به آب و هواي خشک و کويري و مشکلات رفت و آمد نقش مهم و حياتي داشته اند . همچنين بايد اضافه کرد که اکثريت مردم نشتيفان يا به طور مستقيم به کار تجارت مشغولند و يا اينکه خدماتي را براي تجار انجام مي دهند .
اوقات فراغت : اوقات فراغت در نشتيفان هنوز سازماندهي نيافته است . آن چه مي توان گفت اين است که کودکان در وقت فراغت که همان تعطيلات تابستاني است به مکتب مي روند و به يادگيري قرآن مي پردازند . برنامه ريزي اين مکتب خانه ها از طرف روحانيت که همان تعطيلات تابستاني است به مکتب مي روند و به يادگيري قرآن مي پردازند . برنامه ريزي اين مکتب خانه ها از طرف روحانيت که همان نهاد مذهب است انجام مي شود . نوجوانان و جوانان به فعاليت هاي ورزشي که بيشتر همان بازي فوتبال است مي پردازند . ميان سالان هم در وقت بيکاري در جاهاي خاصي جمع مي شوند و به گفتگو با هم و نوعي بازي شبيه شطرنج مي پردازند . زنان خانه دار هم تنها وسيله اي که براي گذراندن وقت فراغت دارند تلويزيون است . واعقيت اين است که در نشتيفان وقت فراغت به معني واقعي آن وجود نداشته تا احساس نياز به برنامه ريزي براي گذراندن آن بشود و نهادي به نام نهاد اوقات فراغت بوجود آيد . البته به تازگي به انواع بازي هاي رايانه اي و عروسکي و وسايل نمايش فيلم نقش اساسي در گذراندن اوقات فراغت نوجوانان و جوانان دارد .البته با وجود باشگاه فوتسال شهید بیانی بیشتر اوقات فراغت کودکان و بزرگ سالان در باشگاه سپری می گردد. <!--[if gte mso 10]> نظرات شما عزیزان: [ دو شنبه 18 دی 1391برچسب:نشتیفان شهر آسبادها, ] [ 10:8 ] [ حبیب الرحمان صبوری نیا ]
|
|
[ طراحي : قالب سبز ] [ Weblog Themes By : GreenSkin.ir ] |